花的醞藉，人的優雅——讀李清照〈攤破浣溪沙〉札記／望軒

花的醞藉，人的優雅

——讀李清照〈攤破浣溪沙〉札記

文：望軒

〈攤破浣溪沙〉李清照

病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。

豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。

枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。

終日向人多醞藉，木樨花。

李清照〈攤破浣溪沙〉這首詞寫得好，從詞中線索推敲，很有可能寫於晚年，而且身體抱恙。不過，她不像某些文學家那樣，沉鬱而牢騷地書寫遲暮，相反，她保持著優雅的態度。雖然在上片抒發出病患時的軟弱，但在下片卻逐步轉化了心情。這是否宋代文人的風雅，在女性的筆下，尤其顯出一份淑女的美感。

這首詞的內容很簡單，寫她當時患病，起來時發現自己顯得特別憔悴，相信女性對於外貌的變化會特別敏感，因而冒起遲暮的感慨。李清照臥在床上，望見窗外的殘月，興起自己的寂寞感。任何人了都不會有心情玩分茶，一切都盡可能還原基本，以休養生息，分茶就像咖啡的拉花，藝術活動相當費神，病人要做就較為吃力。據說分茶的技術在宋代以後日漸式微，到了近代才有人研究出來，重現江湖，總之是很不簡單的玩意。李清照只好翻翻書，看一會兒又看看門外的景色，直到看見木樨花（即桂花）時，重新獲得生的氣息，不再沉鬱於病與老。

賞析這首詞有幾點可以切入：

首先，殘月和木樨花。二者是李清照觀看的對象，而能夠影響其心情。一個殘存，一個常新，上下片的過度形成心靈的轉化，這是人與物的感通。

其次，上下片隱含的時間。很多人直觀上看見殘月，立刻就出現夜深的印象，雖然殘月可作新月解，但我從詞中的活動推敲，則以它為「將落的月亮」解，也就是接近清晨，天快亮，還能隱約看見月亮的時間。李清照睡得不好，所以煎藥和看書，若是深宵則要點燭，詞作給我的印象似乎不是這樣。下片起首「枕上詩書閑處好」句，可能是讀了一會書之後，天空越見明亮起來，所以見木樨花時，應該接近早晨了。因此，我才特別品味「終日向人多醞藉」的「終日」二字，我覺得在早上看見經歷了長夜和風雨而仍能保持醞藉的桂花，比較貼近它終日美好的普遍感受，也是對自然界的反應，新的一天來臨，更新自己。

再者，是「窗」和「門」體現出來的空間與心境，承上兩點而來的。這空間的變化自然因活動而改變，從而轉化其心情。「臥看殘月上窗紗」營造出侷促感，而「門前風景雨來佳」則是打開心房的隱喻。這兩個語言符號不應該輕易忽略。

最後，詞中植物的型態。這是我認為最重要的一點，可能是李清照無心插柳而成，由我過度詮釋所創造的。讀到詞的最後一句「木樨花」，逆向貫穿上片的植物，也就是「豆蔻連梢」的草藥。草藥大多是加工與煎熬而製成，未成藥之前的「豆蔻連梢」是摘下來已死的植物，至於木樨花在詞中仍是會生長的，持久地存在著。我們發現植物在詞中的三種型態，起碼暗示著兩個存在狀態：死與活。上片暗示的是「老」、「病」、「死」，而下片則是「生」。這首詞的結構體現出回歸本源的過程，而「終日」二字對我這個讀者來說非常重要，我以為李清照與這朵木樨花契合之時，其意義已不只是指向花一般的生，而是人的再生，李清照在它的存在狀態中重新得力。一般的生會死亡，對李清照剎那間的感受卻是「終日」，也就是永恆性，主觀地不受生物限制。人在自然界中重新獲得生命的啟示，李清照在晚年與門前的木樨花已到了心物合一的境界了。因此，李清照看見花終日的醞藉，所象徵的是她的優雅。形軀或會老死，心卻永遠地保持芳香。

2014年1月30日